没有圣书的世界，会是什么模样？

指南针会让迷失在山林中的人找到回家的路，圣书则会让迷失的灵魂找到真理的归途。

如果要具体谈谈圣书的作用，我觉得圣书对我最大的作用就是“启迪”和“教化”。

当我每次翻开申命记的时候，我的内心中都充满了感动。因为看见的不仅仅是上帝的要求和诫命，更是看见了一位老父亲对儿女的期待和教导。

如何才能蒙福、如何才能行公义，里面事无巨细地一一写了出来。

也正是因为诫命的出现，我才明白何为善、何为恶、何为公义、何为虚假。

也许有人会说：“难道人心中没有良知、没有道德可以参照吗？”答案是肯定的，因为人有良知和道德。但如果今天我们认真去观察人的良知和道德的时候，就会很诚实地发现，在某种程度上，它们并不能在人的生命中发挥重要的作用。

就比如我们如今常会谈到的“缅北”话题。试问：“难道从人的良知看，人不知道杀人是恶吗？难道从人的道德看，不知道说谎是错吗？”人都知道，但是有人为了利益，偏偏压制了良知和道德的声音，对良知和道德的声音熟视无睹，然后任凭自己行在堕落的生活中。

但，圣书则像光一样照亮了人的罪，白纸黑字写在经卷中，让人清楚地认识到，善恶美丑不随着人的认知、想法为转移，乃有着清楚的标准和界限。

所以，我们可以很清楚的知道，圣书乃是要启迪人认识真理。当然，圣书更是要教化人行公义、好怜悯、存谦卑的心。

圣书通过以色列国家的历史、个人的经历、使徒的教导、诗篇的训词等等，多方面、多角度地告诉人行事的准则。无论是衣食住行，还是生老病死，圣书都有明确的教导，让人能在任何事情中以正直、诚实、良善行事。

所以，如果没有圣书作为参照，人就会美丑不分。

记得有人说：“这个世界有阴谋，也有阳谋。如果没有圣书所启示出来的公平正义作为参照，就不会有阴谋、阳谋之分，只会无所不用其极地谋求自己的好处。”

当然，圣书不仅仅会启迪和教化，还会督责与责备。

当我们认真地看待自己时，谁能说自己是良善的好人呢？谁又能说自己纯全无过呢？相信没有一个人可以如此笃定。

而圣书的话，恰恰就会直接地责备我们，指出我们的不义与虚假。

记得有一次我在公交车上，看见一个老人家上车没有座位，我想着车上就我一个年轻人，不让座位属实有点说不过去，然后就起身把座位让给了老人家。听着老人家说“谢谢”的时候，我心里还一阵窃喜，觉得自己的品格都高大了很多。

当我正在窃喜的时候，头脑中忽然浮现出圣书中的一句话“爱人不可虚假”。当时这句话给我非常强的冲击，仿佛在指正我说：“你的确让了座位，但是你的初心并不是因为尊重老人，而是因为抹不开情面；你的确让了座位，但是你并没有对老人家有关怀，相反有虚伪的骄傲感。”所以，当这句话出来之后，我就不断在反思自己的内心。在后来的生活中，我的所行所说也都因此得到提醒。

可见，圣书的话是活泼的，会指正人生命中的丑陋和错谬。

“多言多语难免有过，禁止嘴唇是有智慧”，这话对我而言不仅仅是一个理论，更是对我多次的提醒。因为我是一个不容易管住口舌的人，并不是嘴碎，而是当我看见不公、不义、不合理的事情时，我很自然就会义愤填膺，然后就会管不住自己的口舌。

但是每当在这时候，圣书的话就会提醒我，让我避免陷入更大的危险之中。

圣书的话是活泼的、是可践行的，更是能将人引入到光明的途径。

试想一下：“有哪本书将永恒之上帝的属性记录了下来呢？有哪一本书记载了那创造万物者对人的期待呢？”没有其它的书，唯有圣书！

所以，当人按着圣书去生活的时候，不仅能让上帝的心得到安慰，我们自己也能在永恒中得到真实的赏赐。

永恒，多么美好和令人向往的地方。只是，在永恒中是得奖赏还是受刑罚，乃在于今天人对上帝话语的回应程度。

有人殷勤地践行上帝的话语，甚至遵行以至于到殉道的地步，自然就在永恒中存留了公义的冠冕；有人轻忽圣书的话语，甚至将圣书放在阁楼之上，早已遗忘圣书的教训，自然也就在永恒中毫无所有。

所以，今天的你我，当以怎样的心态对待圣书的话语呢？

图片来源（Image Credit）：Aaron Burden via unsplash.com