基督徒该如何正确地省察自己的心？

记得在小学学习《论语》的时候，老师提到孔子所说的一句话：“一日三省吾身。”这是一种谦卑的表现，也是认识到自己的有限，并且心里常常有对人对事的错误做出回应的表现。而对于基督徒来说，更是如此。上帝将真理赐给了我们，又将祂的儿子耶稣基督赐给了我们，还将我们安置在祂所设立的教会中去牧养。我们岂不是更应该比世人更殷勤地省察自己，以此来追求活出耶稣基督的生命吗？

一、按照真理的标准来省察自己

在我服事的经历当中，我发现对信仰不认真的人通常都会有一个共同的问题，就是不肯顺服在真道之下。

我认识一位姊妹，她信主已经超过20年的时间，但却常年游走在许多个教会当中，通常是哪里有热闹的活动，她就去到哪里。多年来不肯委身在一间教会中，由此她的生命也没有成长。特别是她的许多观点不在真理的标准下，而是坚持着自己从感受、经验而来的主观判断。

这让我看到一件事，就是她并没有将自己的生命放在上帝的话语的权柄之下，而是以自己作为判断对错的标准。当我们忽略了自己的观点是处在堕落的罪性当中，需要被真理光照和更新时，便会陷入到错误的省察之中。

所以，我们省察自己的方式，首先需要有一颗谦卑的心，承认自己不是真理的标准。上帝所启示的话语才是那一个真正的标准。正如使徒行传中的庇哩亚信徒一样，路加称他们：“这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣书，要晓得这道是与不是。”当我们用真道的标准来看待自己时，也才能真实地向上帝悔改。

有一位姊妹，假期带着两个儿子去日本旅游。一路上，他们母子三人发生了很大的争执，原因是两个儿子认为母亲规划的路线不合理，并且浪费了很多时间，要母亲听取他们的建议。

母亲说：“钱是我花的，我又是你们的母亲，你们就应该听我的。”

大儿子说：“妈，你这样太自我了。你也有你自己局限的地方；你不擅长的事情，就应该交给我们来做。”母亲却认为：“是不是你们长大了，翅膀硬了，就不愿意听我的了？”

这位姊妹在分享的时候承认：“其实我这么多年与孩子的相处，一直把自己的观念放在前面。我认为自己是母亲，他们就应该凡事听我的。即便有时候我知道他们说的是对的，但我仍然不肯承认，因为如果我承认，就削弱了我作为母亲的权威。然而今天我学会了，我不是要孩子伏在我面前对我唯命是从，而是我们要一起伏在上帝的真理面前。若是孩子所说的是合乎真理的，那我就要谦卑下来，去聆听、去顺服。我不是在顺服孩子，而是在顺服上帝的话语。”

二、在内心的动机上省察自己

作为基督徒，我们很清楚知道真理是什么，也知道对的是什么，可是让我们真正得罪上帝的，是我们的动机不纯。比如法利赛人，他们非常知道正确答案是什么，也真实地照着去做，可是上帝却出乎他们意料地说：“你们是嘴唇尊敬我，心里却远离我。”这正是假冒为善的本质，就是只关注外在的行为，而忽略了省察自己内心的动机。

作为基督徒，我们同样常容易犯这样的错误：在表面上我们会做得很好，比如说在帮助别人的时候，或者在服事的方面，我们可以做得很好；又或是身为父母的常会对孩子说：“我都是为了你好！”可是在内心的动机方面，我们却要省察自己：我们渴望别人改变的目的，是为了让自己舒服、满足自己的需要，还是真的为了他人的益处？又如我们期望教会发生改变，是真的希望教会回到上帝喜悦的样式，还是只是为了按照自己心里喜好的去建造？

在教会当中，我常听到很多父母对自己的孩子生气的时候说：“我都是为了你好！你为什么不明白呢？”父母的用意的确是好的，可是却让孩子非常痛苦。如果父母真的是为了孩子好，为什么孩子会如此痛苦？我们需要省察的就是自己的动机：当我们向孩子生气的时候，究竟是为了让自己感到满意而生气，还是真的是为了孩子生命的益处？

在我和妻子的相处当中，我总是希望她能发生改变，她也总是希望我能发生改变。看似我们希望对方改变的地方都是好的，都是朝着上帝喜悦的方式改变。可是究其内心，我们有一次在谈话当中才惊讶地发现，为什么我们期望对方改变？其中一个很主要的目的是为了让自己过得更舒服。这是我们需要特别向内关注的地方，就是我们不能仅仅省察于外在的行为，更要省察于自己的内心。因为上帝告诉我们说：“耶和华看人不像人看人；人是看外貌，耶和华是看内心。”

三、在方式上省察自己

作为基督徒，我们不仅要按照真理的标准、正确的动机来省察自己，方式也同样重要。很多时候，我们会发现自己常“好心办了坏事”。我们是为了他人的益处，也是合乎真理的标准，但彼此的关系却总是感到很拧巴，不知道哪里出了问题。其实，很多时候是我们在方式上出现了错误。因为用错误的方式去做对的事情的时候，结果也是错误的。

正如在我们与上帝的关系当中，我们的动机是为了荣耀上帝，是为了他人的益处；可是我们的罪性就是，有时候我们的动作会比上帝更快，会比上帝更操心，比上帝更加操之过急。当方式不对的时候，也是上帝不喜悦的，也是不能给人带来益处的。因为真理的原则是：当我们带着荣耀上帝的目的来生活时，同样也需要带着能荣耀上帝的方式来生活。

正如一位牧师所说：“我们传讲十字架，也必须用十字架的方式。”很多时候，我们是为了他人的益处而做一些事，可是我们的方式却是带着一种强硬、不耐烦、命令式的方式。正如很多父母对孩子所做的一样。当孩子不愿做正确的事情时，父母的方式是在自我中的怒气、责骂，而不是在福音中为孩子忍耐、等候、谦卑、祷告、陪伴，甚至为孩子受苦的方式。

为此，我们应当省察的是，很多时候明明我们的用意是好的，可是我们的方式是否是按照福音的方式？包括在教会当中，很多同工都是为了教会好，为了教会的益处，可是在开同工会的时候却经常发生争吵。这是因为我们的方式不对。

可见，在基督徒的生命中，我们若要活出蒙上帝喜悦的生命，就不仅需要按照真理的标准、按着正确的动机来省察自己，我们更需要按着合乎福音的方式来省察自己心思意念和行事为人，为的是追求可以真实地活出属天子民的敬虔生命！

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