浅谈教会管理中的平衡

随着教会的不断发展，规范化管理已经逐渐成为各教会的共识。教会需要进步，也需要健康地传承，这也是荣耀、见证主名的一个重要方式。

当下，许多教会在不断地找寻管理的方法和技巧，但究竟什么样的管理方式才是最适合教会的？毕竟，教会的特殊性使得教会不能与一般的社会组织或企业等同，这也使得我们在管理的方式上必须有所区别。不过，有些教会的负责人似乎对这一点认识不够，他们机械化地强调人的绝对权力，使得教会在管理上出现了一些问题，甚至一度失去了平衡。

某教会，有专职事奉同工5人，信徒一千多。若是再算上教会的一些义工，同工队伍和信徒的比例也不算差距太大，毕竟教会整体上还处于“羊多牧人少”的局面。另外，不论是从奉献款，还是年轻人的人数来看，该教会也都处于“还不错”的状态。但无奈的是，教会在管理上并不是很有规划和方法，这也就使得很多圣工不能安排和开展的合宜，甚至连最基本的查经团契和青年团契都没有，有些信徒都到其它教会参加崇拜去了。即便如此，教会依然不知道反思自己问题，不愿谦卑学习。

那么，教会管理的平衡究竟是什么？有哪几类呢？

信仰和事务管理的平衡

当下教会管理上有这样的几种现象。

现象一

教会在信仰的事情上比较追求，但在管理上不是很注重，这也使得很多的管理不够细致，在教会日常运作中，往往会出现事务安排混乱的情况。例如，教会举办大型活动时，由于缺乏提前的统筹规划和明确的分工，常常导致活动现场秩序不佳，负责接待的同工手忙脚乱，负责后勤的同工又不清楚物资的具体需求和摆放位置，最终使得活动效果大打折扣。这不仅影响了信徒的参与体验，也可能让外界对教会的印象分降低。

有些教会在财务方面，虽然奉献款的数额较为可观，但在资金的使用和管理上却缺乏规范的流程，对于各项开支的审批不够严格，有时甚至会出现账目记录不清晰、资金去向不明的问题。这不仅违背了财务管理的基本原则，也可能让信徒心中产生不必要的疑虑，影响教会的公信力。

此外，在同工团队的建设上，这类教会往往只看重同工的信仰热忱，却忽视了对他们管理能力和专业技能的培养，导致同工们在面对具体的教会事务时，常常因为缺乏有效的管理方法而感到力不从心，无法高效地完成各项圣工，进而影响整个教会的事工进展。

现象二

教会在信仰的事工上一般，却在事物管理上过于注重。这类的教会在信仰的追求上并不是十分渴慕，甚至不愿意多花时间。他们在事务管理上花费了太多的时间、精力和金钱，比如投入大量资源用于教堂建筑的奢华装修，追求宏伟的外观和高档的内饰，却忽视了对信徒灵命成长的牧养；有的则在各类活动的形式包装上过度下工夫，比如花费高额成本制作宣传视频、设计复杂的舞台效果，却很少组织深入的查经聚会或祷告会，导致信徒虽然参与了不少活动，信仰生命却没有实质性的进深；还有的教会喜欢开各种会议喊口号，但实际的事情却没有做多少。

这种重事务轻信仰的倾向，使得教会逐渐偏离了以真理为根基、以爱上帝爱人为核心的本质。长此以往，不仅无法真正满足信徒对属灵喂养的需求，也难以在世俗化的浪潮中持守信仰的纯正性，甚至可能让教会沦为一个徒有形式的社会组织。

当然，最好的教会管理是既能在信仰上多追求并花时间，也能在事务上规范，两者互不影响，又能互相促进和帮助。

人情与规矩的平衡

教会要有规矩，但也不能只有规矩。在教会管理的过程中，有人过度地倡导规矩，使得教会失去了一些最普通的人情味。

某教会的负责人颇有“只许州官放火，不许百姓点灯”的味道。自己有事，可以随意不到教会，大家找人找不到，不知道他去了哪里，也联系不上。但同工有事，哪怕是家人生病无人照顾暂时请假一天都不行，甚至还对同工说：“要以教会为主，别让家人成为事奉路上的缠累。”其实，他就是以这属灵的大帽子来道德绑架别人，叫人无法请假，并且还会拿出各种规矩和属灵的说辞，使人不知如何是好。

但教会毕竟和普通的工厂、单位不同，事奉的同工也都不容易，工资也不高。如果家人生病都不能请到假，一来使同工无法专心事奉，二来也使家人更加无法理解和支持他们的事奉，三来教会也失去了理解和宽容，甚至同工的家人都说：“你们教会常讲爱心，结果家人生病都请不到假，‘周扒皮’一样，就连普通的工厂特殊情况都能请到假。”

教会要有规矩，但也不能失去人情味，如果因着规矩而不近人情，这对教会来说也未必是一件好事。

规划和仰望主的平衡

教会若要有次序，就必须要有规划，而规划就必须要有人去做。有部分弟兄姊妹认为，教会的管理若是加入人的规划，就显得“不属灵”，是“不仰望主”的一种表现。但真正的仰望主不是人什么都不做，而是要靠主更好地去做，将自己的规划放在上帝的手中，求主带领和补足。如果仰望主表明的是人什么都不做，岂不是将人与上帝之间完全割裂了。不论是从耶稣还是先贤使徒来看，他们对天父一直有仰望和信靠，但也并没有什么事都不做。因此，这两者并没有任何的冲突和矛盾。

教会需要管理，但管理也要有方法，必须掌握管理中的平衡。既不能没有次序，也不能失去信仰的核心和原则。教会的事奉和管理本身并不是以权压人，也不是要求别人来服事我们，而是我们每一个人都能成为一个服事他人的人，如此才符合主的教导，我们也才能真正成为符合上帝心意的儿女。