西班牙人是如何信仰基督的呢?这个直接又简单的问题使得一群福音派领袖们根据在福音派环境中成为基督徒的人的见证及回答,发表了一份简明扼要的报告。
研究结果表明了一个决定性因数:人际关系的基本作用,以及在这些关系中投入的大量时间。
对这项研究做协调工作的特别工作组成员、布道家何塞·巴勃罗·桑切斯(José Pablo Sánchez)在接受《新教数码》(Protestante Digital)采访时解释说:“百分之七十五的受访者称是通过身边人听到福音的。这就证实了我们的推测,但现在我们有数据作支撑:关系一直并将继续是传福音的关键所在。”
本研究源自伊斯雷尔·蒙特斯(Israel Montes)牧师及其妻子阿比盖尔·蒙特斯(Abigail Montes)发起的一项当地倡议,他们在位于西班牙西北部城镇蓬费拉达自己的教会中进行了这样的调查。
由像马科斯·萨帕塔(Marcos Zapata,来自西班牙福音联盟)、埃斯特班·穆尼奥斯·德·莫拉莱斯(Esteban Muñoz de Morales,来自FEREDE,即西班牙福音派宗教实体联合会)等的领袖们,以及何塞·埃雷罗(José Herrero)、安娜·鲁伊斯(Ana Ruiz,来自Pacto de Convivencia,即和平共处协议)等的宣教及社会学专家们所组成的洛桑特别工作组对这项调查进行了改编和扩展,收集到170名西班牙人的回答,他们都是最近15年皈依福音派的,且都来自非福音派家庭。
根据桑切斯的说法,调查的目的是为了回应很多福音派领袖的共同关心:“我们教会中有约70%的信徒出生于西班牙境外。这是个值得感恩的理由,但同时也让我们反思自己在同胞们中传福音的效率。”
已知和理解到的挑战
本报告的一重要发现是福音派新教会有着低社会能见度。只有10%的受访者认为福音派在社会中有着积极印象。在西班牙广播公司这样的全国性机构主持福音派新闻节目三十多年的桑切斯称,“我们的身份上带有一种济贫情节的烙印”。
图源:Lausanne Movement Spain report of 2025
“有时候,我们在传福音时使用的语言或格式与我们的环境格格不入。这造成了阻碍。”
该研究提出的获得社会存在的建议包括:与非宗教性的非政府组织合作开展联合项目、参与到公民和文化倡议、以及根据教会所在社区的具体情况设计活动。
危机和欢迎
个人危机,如情感、家庭或生存,继续是很多人接触基督教信仰的一大途径。
桑切斯说:“西班牙福音派社群正在为处于弱势环境的人群开展出类拔萃的工作。针对移民、人口贩运受害者的妇女,或是无家可归者….教会从本质上说是张开双手的地方。”
研究也强调需要投入时间和资源来培养有意义的人际关系和持续的门徒训练过程。仅仅一次性的传播福音信息是不足够的:收集到的见证显示,属灵转变往往是与长期陪伴、真挚友谊和牧养跟进有关联的。
图源:Lausanne Movement Spain report of 2025
从这个意义上来说,本报告呼吁教会恢复有意识的门徒训练文化,将宣讲福音与生活方式联系到一起,将圣经教导应用到日常生活中。
教会需要“审查优先事项”
本报告也诚恳请求众教会审查旗下资源的使用情况。桑切斯说,“这不是一个在质疑方法的问题,而是一个分析我们所作所为是否反映出传福音是优先事务的问题。”
文件建议教会审查预算、评估活动影响力,培养一种更具意识力的宣教文化。
报告在最后强调了“心灵之语”传播福音的必要性。在何塞·巴勃罗·桑切斯看来,这种语言是爱,以明确宣告耶稣信息表达出:“爱一个人的最好方式就是与他分享基督已经复活的消息,而他带来了饶恕和永生。”
桑切斯总结说:“我们希望这项工作可以得到尽可能广泛的传播,对那些渴望看到我国有更多人归向基督的教会、领袖及信徒们大有脾益。”
本报告完整版和原始调查数据皆可免费下载,但只提供了西班牙语版。
源自Evangelical Focus
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