在约克举行的总会议(General Synod)上,英国圣公会以压倒性优势通过一项决议,反对合法化协助自杀。
7月10日,奇切斯特教区的平信徒成员、退休全科医生西蒙·埃尔(Dr.Simon Eyre)在下午提出这一私人成员动议。
动议表示了对“医疗保健专业人士们,包括医疗保健随行牧师在内,在不断发展和保持我国保守治疗和临终关怀之卓越服务方面所作出的巨大及不懈努力”的赞赏。
动议随后呼吁政府“保证和加快在国家医疗服务系统内为保守治疗服务提供足够资金和资源,确保达到尽可能高的治疗标准和让人们可以普遍获得”。
最后,动议申明,1961年《自杀法》中反对协助自杀的现行法律和通过检察长准则的适用条例“应保持不变”。
埃尔告诉总会议,加拿大的情况提供了一个改变协助合法化影响的例子。2016年,当协助自杀在加拿大获得合法化时,该法律“仅限于18岁以上、心智健全、身患严重身体健康状态且晚期衰弱状态、其自然死亡可合理预见的人”。
埃尔说,但是经过系列法律诉讼,法律对于绝症的要求已被取消,而且从2023年3月开始,“以精神疾病为唯一基本医疗疾病的人”将被允许进行协助死亡。
他说:“在这个国家中,对《自杀法》的任何修改都有可能导致类似的后果。”
来自赫里福德的平信徒成员艾米莉·希尔(Emily Hill)在她的首次演讲中赞成协助自杀。她说自己是一名医疗保健专业人员,从大流行开始以来,她一直在新冠呼吸道病房工作,目睹了“无数死亡”。
她说:“在这次辩论之前,我们得到的作为阅读材料的文件严重偏向这项动议,并无提供其他观点。”
她问道:“为什么我们可以延长生命,却不能合适地帮助人们稍微提前结束生命以确保安宁呢?”
卡莱尔主教詹姆斯·纽康(James Newcome)是英国圣公会医疗保健问题上的首席主教,他反对协助自杀。
他说:“当然,这一说法认为我有权选择我的死亡方式和时间,就像我有权选择我住哪里和做什么工作一样。但是,肯定的,我做出的选择不仅影响我自己。它们也影响到我周围的人,在这种情况下,包括我的家人、我的朋友和邻居、我的医生,以及我生我死的社会的规范和价值观。这一选择可不是像看上去那样简单。”
最后,埃尔的动议以289名成员赞成、25名反对和33名弃权获得通过。
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