当指着主夸口

有些基督徒喜欢夸耀自己的教会。提起自己的教会有多大的规模，有著名的牧者，有多么庞大的聚会人群，有多么豪华的教会装饰。还有的基督徒呢，喜欢夸耀自己的虔诚。他们会声具泪下地告诉你他每天祷告多久，读几小时的圣经，一年禁食多少次。当他们说这些的时候，脸上洋溢着喜悦，认为这些足以荣耀上帝的名，足以让他人投以羡慕的目光。

我同学聚会的时候，有的同学喜欢把自己的车停在饭店门口的显眼处，在吃饭的时候，喜欢把车钥匙放在眼前，喜欢谈论自己买了多少套房子，更有甚者会夸耀自己离了多少次婚。然而，从他们自以为成功的夸口中，我不知道这背后有多少真正让他从心里感到幸福的事情。

那些真正在台面上让人夸口的，可能正是他所欠缺的。正是因为他害怕别人以为自己没有好的车子，好的房子，而瞧不起自己；正是害怕别人非议自己的婚姻破裂，所以他要营造一个他从这些方面获得成功的标准。正是因为他们在幸福方面的失败，才让他希望在物质上弥补。

基督徒凭着教会规模和豪华配置的夸口，凭着自己遵守戒律的夸口，恰也说明他在遵行上帝旨意和耶稣教导方面的贫乏。耶稣教导我们的是彼此相爱，把这一点当作自己门徒的标记。耶稣对那些夸口遵守律法的法利赛人，持一种批评的态度，因为他们身上不是彰显上帝的怜悯，而是彰显他们喜好祭祀的神。

还有的信徒夸口自己教会的名牧，有广告之嫌，为了吸引人们加入他们的教会。他们希望人们因为他们的名牧而接受耶稣，他们首先不是让大家因为耶稣的十字架接受信仰。更或者他们是希望通过夸耀自己的教会和牧师的方式，来挖别人教会的墙角。在他们夸耀的时候，他们内心有一种比较的心态，自己教会是成功的，是值得人们加入的，而别的教会就是不成功的，不值得信徒选择。

这些喜欢夸耀自己和教会的信徒，正如我那些喜欢夸耀自己房子和车子的同学一样，他们除了外在的教会和自己之外别无可夸，他们觉得耶稣钉十字架不值得荣耀，耶稣教导的宗旨不值得遵守。

当年保罗出来传道的时候，曾有教会和信徒的党争。有的信徒跑到保罗的教会，夸耀自己的教会，挑拨保罗的教会，制造各种事端。他们把自己分成不同的派别，分属不同的使徒。我的意思就是你们各人说：“我是属保罗的”；“我是属亚波罗的”；“我是属矶法的”；“我是属基督的”。正如今天有些信徒，也同样是在这种心态中，建立彼此的纷争。只是他们从不说自己是属耶稣的。因为属耶稣的只有不同，没有纷争。

“我们不仗着别人所劳碌的，分外夸口；但指望你们信心增长的时候，所量给我们的界限，就可以因着你们更加开展，得以将福音传到你们以外的地方；并不是在别人界限之内，藉着他现成的事夸口。……因为蒙悦纳的，不是自己称许的，乃是主所称许的。”

我们今天所得的成就，哪一样我们自己能办到的呢？正如上帝对约伯所言，“我立大地根基的时候，你在哪里呢？你若有聪明，只管说吧！你若晓得就说，是谁定地的尺度？是谁把准绳拉在其上？地的根基安置在何处？地的角石是谁安放的？那时，晨星一同歌唱；神的众子也都欢呼。”世界是我们创造的吗？显然我们没有这个能力。

“两个麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上；就是你们的头发也都被数过了。”麻雀虽小，同样不是我们所能任意支配的，头发虽多，上帝同样数算。因此从创造世界的大事，到麻雀头发的小事，哪一样是我们所能值得夸口的呢？

当我们指着自己夸口的时候，就是把自己放在上帝的角度，僭越了上帝的主权。因为离了上帝我们什么都做不成。如果没有圣灵的作工，那么我们所传的福音也是枉然，如果没有圣灵的同在，我们的教会也难以建立。因此，有哪一样是值得我们夸口自己的呢？又有什么值得我们夸口别人的呢？

保罗引用耶利米书，耶和华如此说：“智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口。夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱、公平，和公义，以此夸口。这是耶和华说的。”我们本是罪人，我们自己没有什么值得夸口的。

信仰耶稣的，把耶稣当作救主的，当然要以耶稣为中心，以耶稣为我们的骄傲。我们所要夸耀的是耶稣的救赎，是耶稣的十字架，是耶稣的死而复活，是耶稣给我们的使命和彼此相爱的命令。

诚如保罗所言，“但夸口的，当指着主夸口。”

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