基督徒不可虚度光阴

传道书中说:凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时。这也告诉我们人生在世必须要有一个观念就是认识到生命的有限，到了时候我们就必须离开世界，就好比万事万物，花鸟鱼虫，都有自己的期限。值得我们思考的是在有限的年日内怎样才能发挥自己的价值，不虚度光阴，浪费赐生命之神的恩典。

俗话说“闲来无事，消磨时间”，这句话流露出了很多人对于时间的看法，以及对有限生命的消极回应。事实上当人们失去人生的目标，梦想破灭，身体和心灵受损的时候，很容易消极地看待时间问题，总觉得这一生还是赶快结束的好，似乎应了一句话“人生苦短，及时行乐，当下结束再好不过”，但笔者想说的是生命虽然有限，时间线虽然难以逾越，但在有限的日子内不虚度每一天，获得有意义和充实感的生活才是最为重要的。

一般虚度光阴的人都有某些特点，比如好吃懒做，胸无大志，享受安逸，总在个人的舒适圈里打转，不愿意突破自己，活着如行尸走肉一般。笔者参与服侍的时候听一位阿姨提到，她儿子因无法接受女朋友死亡的事情，整天待在自己房间里不出来，坐在电脑前打游戏，不上班，平时也不吃饭，饿了就吃零食，这样的混乱生活至今已经持续了三年之久，整个人完全变了。或许这样的案例并不在少数，因个人问题或他人问题导致失去生活斗志的人越来越多，层出不穷的宅男，雨后春笋般的宅女，有的是靠父母养着，有的是靠丈夫或妻子养着。其实每个人都有自己对虚度光阴的看法和标准，有的人认为自己并不是虚度光阴，只是换一种活法，而有的人整日忙忙碌碌仍觉得自己在虚度光阴，那么圣经给我们带来什么样的教导呢？

在圣经中保罗两次提到要爱惜光阴，第一是因为现今的时代邪恶，第二是因为需要用智慧与外人交往，这两个方面第一个是外在环境的问题，第二个是人际关系的问题。为什么时代邪恶所以需要爱惜光阴呢？又为什么用智慧与外人交往也要爱惜光阴呢？笔者认为这段经文向我们表达爱惜光阴是要我们与世人有区别，就如同保罗在以弗所书中提到你们行事要像智慧人，不要像愚昧人，所以当爱惜光阴，也就是说爱惜光阴可以让我们有一个紧迫感，明白最终的结局迟早会来，如今当活好当下，多寻求神的旨意就是爱惜光阴了，而与外邦人接触要爱惜光阴，笔者认为保罗所要表达的是抓住生命中服侍主的机会，不要错过爱人的机会，知道生命的有限的时候，会更加努力的服侍主和爱他人。

当然，基督徒不可虚度光阴还有一个重要的原因就是：每个基督徒都是带着使命来到世界的，既然有使命就要努力地践行使命，而不是想要逃避，想要逃跑。换句话说，如果我们不爱惜光阴，那么我们就是在虚度光阴；如果我们不尊重神对时间的创造，那么我们就不能在时间上荣耀神。在圣经中，传道书中提及人一生虚度的日子，就如影儿经过，谁知道什么与他有益？谁能告诉他在日光之下有什么事？这段经文也在强调人对光阴的忽视，也就是说人虚度的日子如同影儿一般，稍纵即逝，当你回过头来才发现原来自己虚度了光阴，而传道书的作者提及了一个标准，谁来定做什么事是虚度光阴，做什么事是不虚度光阴，这个标准的制定者就是神。神非常清楚人的行为，神也知道人最容易忽略什么，所以祂透过祂的话语给与我们更多的人生指导和方向，免得我们在困境中迷失自己、虚度光阴。

就如同传道书中所教导的，不虚度光阴的起点从敬畏神开始，如果你还没有找到生命的意义所在，那么请你反省自己对神的敬畏，如果你曾经虚度了很多的光阴，那么从现在开始，学习敬畏神以及宝贵的使用时间就是最重要的事了。