西贝事件反思：牧师，你的讲章是“预制”的吗？

前段时间，网络上有一个引发关注的新闻是“罗永浩大战西贝”。起因是罗永浩带着员工一起去西贝餐厅吃饭，因为五个人点了15个菜都没有吃饱，而且尝出了预制菜的味道，再加上高额的餐费，他便在微博上吐槽了一句：“菜很贵，还是预制的味道。” 这句看似无关紧要的吐槽瞬间引发了大量媒体的关注。西贝的老总贾国龙也不甘示弱地在网络上迅速回应道：“我们西贝没有一道菜是预制的。” 本以为此事会就此舆论平息，但没想到的是却发酵的愈演愈烈。

网民在网络上起了争议，纷纷表明见解来定义“何为预制菜？” 根据国家卫健委的标准，预制菜是指在“工厂当中已经完成最后的调味，在餐厅厨房中加热即食的菜。”而贾国龙所称的“我们没有一道预制菜”，是因为他们的菜只是在中央厨房完成了预制，而进入厨房后还需要再次烹饪，完成菜品的最终风味。有人认为，只要在中央厨房完成这道菜最后的味道才算是预制菜；而有的人认为，只要在做菜之前提前加工就是预制菜。甚至在西贝的后厨当中还发现了“质保两年的西兰花”，这让消费者对预制菜的影响感到细思极恐。

作为基督徒，在这件事情舆论的发酵当中，让我意识到在外面的餐厅吃饭会经常吃到预制菜的可能。虽然预制菜有好的地方，比如上菜速度快，可以保证卫生等，但是其新鲜及健康程度还是会令人担忧。但更重要的是，借着这件事情，我也希望能透过属灵的眼光来思考在传道人的事奉中，是否也会存在使用“预制菜”的现象。

很多年前，我去到了南方一座城市的教会中服事。在那个小镇上，有49个村庄，几乎每一个村都有一个教堂。而当时教会牧养的方式就是使用“派单制”，就是在当地的教会中总共有200多位讲道的工人，大家以派单的形式每周轮流巡回，在不同的堂点讲道。而对于会众来说，每一周都可以听到不同的牧者讲道是一件可以调剂口味的事。而对于牧者来说，他们每一周都去一个不同的教会讲道，那一年下来，正好在每间教会都可以服事一遍。

 有一次在吃饭的过程当中，我和一位资深的传道人聊了起来，问他：“你最近的服事压力大吗？”他想了想说：“服事的压力很少，几乎都在探访和陪伴弟兄姊妹。”我问他说：“你每一周不需要预备讲道吗？”他说：“不需要，因为我每周都在不同的教会讲，所以我讲的基本都是同一篇信息。” 他的回答让我瞠目结舌，因为对于一个驻堂的传道人来说，我几乎每一周都要预备一篇讲道。可是对于“派单制”的教会来说，这样的牧者一年只需要预备一篇讲道即可。临到周六的时候，把这篇讲道拿出来“加热一下”，提前预习、为此祷告，然后周日上去讲。这让我看到派单制的事奉，对于传道人来说，似乎形成了一种“快餐式”的服事文化，就是在一年的服事当中，不需要在上帝的话语上付很大的研读、默想和释经的代价。这种预制讲道的方式似乎很便捷，但却给传道人带来了一些危机：

第一，对上帝的话语越来越陌生

相比于每周都需要预备讲道的牧者而言，“派单制”的传道人一年只需要预备一篇讲道，他们更多的时间会花在教会的事务上面。但与此同时，就大大降低了他们自身对上帝话语的研读。长此以往，传道人就会陷于服事的陷阱之中，就是越来越看重事工超过于看重上帝的话语；并且随着年限的增加，对上帝话语的渴慕和钻研也日益减少。

为此，当传道人使用“预制”的讲章时，需要特别的留心。也许这并不是一件坏事，但是却要反思自己生命的光景：我是否因为使用了“预制”的讲道而日益减少了对上帝话语的渴慕呢？

第二，预制的讲道会使传道人的生命停止成长

对于上帝来说，祂每天在用什么来供应、怜悯和帮助我们呢？毫无疑问的是，上帝总是透过祂的话语来帮助我们。正如经文当中说：“人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。” 约伯也说：“我领受祂口中的言语，将祂的言语存在心里。”我们知道，我们生命的成长是唯独借着上帝的话语。可当传道人陷在每周使用“预制”的讲道来服事时，很可能他的生命已经出现了倒退的现象。在南方的教会当中，我见过很多这样的传道人，他们白天站在讲台上讲道，但是晚上却和邻居在客厅里打麻将。

因为缺乏对上帝话语的研读，而使用一种快餐便捷的“预制讲道”，使得自己在一种虚假的服事带来的安全感当中，在悄无声息里生命不断倒退。曾经我就有过这样的经历，就是每个月我都会被派去不同的团契服事，而我有一个“事半功倍”的服事方式，就是预备一篇成熟的讲道，然后游走在不同的团契里服事。 

其实在那段时间，每个周五的夜晚，我都会陷入到网络游戏的捆绑之中，和三五个好友一起组团打游戏，打完之后已经深夜12点。我的内心非常内疚，但是什么可以平息我内心的内疚呢？就是在周六的时候，我又拿起过去一年提前写好的讲章，站在团契的讲台上为大家分享。这种快餐式的服事如同止痛药一样，再一次麻痹了我的心，给我一种错觉——自己还不错。所以传道人应当思考，当我们长期习惯于使用“预制的讲道”时，这是否给自己的生命带来了倒退的危险呢？

第三、预制的讲道使我们远离上帝的呼召

彼得曾说：“我们撇下上帝的道去管理饭食原是不合宜的。我们要专心以祈祷传道为事。” 可见，上帝给每一个传道人的使命都是专心以祈祷和传道为念。然而在今天的社会当中，很多牧师被邀请去各处讲道，就自然而然地使用“预制好”的讲道来应对服事。可是当我们总是使用预制讲道的时候，我们会陷入到一种习惯和懒惰当中，就是我们对写讲章付代价这件事情的动力越来越弱，而更习惯于伸手就来的预制的讲道。

而当写不出讲章的时候，我们也不愿意花时间跪下来祷告、研读，这是给传道人带来的一大试探。上帝呼召我们用祂的话语来喂养祂的羊群，可是当我们常使用预制讲道的时候，其背后给我们带来的危害是会渐渐的远离上帝。因为当我们的时间相应地在上帝的话语上减少的时候，我们对上帝的负担也一定会相应地减少。今天在讲台上可以讲道的人很多，但是忠心的人却很少；讲道精彩的人很多，但是愿意为教会守望的人却很少。可见，人一旦离开呼召，讲道人的服事就变成了一种表面的工作，而缺乏内心回应上帝的动力。当讲道没有果效，服事不被人认可的时候，我们还能坚持下去吗？

今天传道人究竟可以使用“预制的讲道”吗？我的观点是在必要的场合下可以使用，但同时我们要保持敏锐的灵性，警惕预制的讲道可能会使我们对上帝的话语陌生、使生命倒退，以及使我们渐渐远离上帝的呼召。求主帮助我们，“预制的讲道”也是上帝所赐的恩典，只是我们不可将此视为一种服事的常态，而始终要保持对上帝话语的饥渴，保持追求牧者自身生命的成长，以及追求对上帝呼召的忠心！

图片来源（Image Credit）：Ri_Ya via Pixabay.com