伊比利亚-美洲宣教合作组织巴拿马会议召开

2025年4月下旬对于拉丁美洲宣教团而言是一大历史性时刻，因为伊比利亚-美洲宣教合作组织（COMIBAM）将于4月22日至25日在巴拿马的巴拿马城举行自2017年来的首次大陆会议。

本次会议结束后将紧接着举行COALA3.0第三次商讨会（“基督在非洲、拉丁美洲及亚洲”，Christ Over Africa, Latin America, and Asia），将全球南方宣教领袖聚起来形成一个不断发展壮大的联盟，为下个阶段的全球宣教工作制定战略。

在2024年韩国釜山举行的COALA2.5会议上，《基督教每日新闻国际》与伊比利亚-美洲宣教合作组织的副主任、来自哥斯达黎加的资深传教士艾伦·玛塔莫罗斯（Allan Matamoros）进行了座谈，对拉丁美洲宣教工作的历程进行了反思，也对全球南方领袖间更加深入的合作发出了紧急呼吁。玛塔莫罗斯在会议上对与会者发表了讲话，对由痛苦、坚韧和在诸文化间分享福音的深度承诺所塑造的拉丁美洲宣教事务的历史、神学和文化基础进行了追溯。

从边缘地带走向万国

玛塔莫罗斯在釜山演讲中首先论述了自己早年在哥斯达黎加圣何塞参与宣教的历史，以及他在穆斯林世界二十多年的服侍历程。他的个人故事与拉丁美洲宣教的崛起存在密切关系，因为该地区一度被认为是一块宣教地，但现在则越来越成为宣教大军。

他说：“要了解拉丁美洲如何在全球范围内参与上帝的宣教，我们必须首先要了解我们自己的福音派历程。”

20世纪之初，在著名的1910年爱丁堡宣教大会（1910 Edinburgh Missionary Conference）上，西方传教机构有意将拉丁美洲排除在宣教工作之外，认为其“已经基督教化”。直至1916年的巴拿马大会，新教宣教才正式在该区域展开。一个世纪后，情况已经发生了戏剧性的变化。根据拉丁美洲福音联盟（Latin American Evangelical Alliance）的说法，福音派已经占到该区域总人口的27%，约1.6亿人。

玛塔莫罗斯说：“福音是在边缘地带扎根下来的。自上而下改变家庭、价值观和社会。这是我们宣教运动产生的背景。”

伊比利亚-美洲宣教合作组织和大陆性宣教愿景的诞生

1980年代，拉丁美洲的领袖们已经在开始祷告并梦想着他们的全球角色。这一愿景在1987年获得实现，当时来自整个大陆的3000多位与会者聚集在巴西城市圣保罗，参加第一届伊比利亚-美洲宣教合作组织会议。

玛塔莫罗斯回忆说：“那是满有敬拜、祷告和愿景塑造的一周。在结束的时候，我们宣布了一句是我们座右铭的话，‘拉丁美洲，从宣教区到宣教大军’。”

从那时起，伊比利亚-美洲宣教合作组织发展成为一个强大的网络集合体，活跃在25国，对培训中心、宣教机构和当地教会进行协调。今天，估计有约3万名伊比利亚-美洲宣教合作组织的宣教士在200多个国家和地区及数十个从未听说过福音的人群中进行跨文化传教工作。

他们的事工范围从植堂到翻译圣经、从人道主义外展活动到在难以抵达的地区提供专业性服务等。

来自全球南方的特有宣教面貌

玛塔莫罗斯在采访和演讲中都始终强调拉丁美洲对于全球宣教的贡献并非仅是数字。他说：“每种文化都能带来一些特有的东西。我们可能没有那么多资金，但我们带来了信任、喜悦和能与我们所服务的很多文化有着很好联系的生活方式。”

特别是，拉丁美洲的传教士在穆斯林和印度环境下找到了共鸣，因为在那里，大家庭价值观和关系型社区至关重要。“我们的生活与接触到的人很相似。我们不是来自某一权力或特权的地方，这就生产了不同。”

玛塔莫罗斯也强调了来自政治中立国的意义。他打趣说：“没人知道哥斯达黎加在哪里。但这对于我们而言往往是有利的。我们不被视作任何全球议程的一部分，而是作为带来好消息的友人。”

COALA：南南宣教机构进行合作的平台

COALA即“基督在非洲、拉丁美洲及亚洲”的缩写，成立的目的是为全球南方的领袖们提供一处平台，使其可以建立信任、分享策略和共同甄别上帝的使命。根据玛塔莫罗斯所说，COALA在初期阶段的重心放在建立友谊和为长期合作奠定基础。

他说：“阶段一是互信理解，从个人方面和事工方面。在曼谷（会议），我们发表了一份意向声明。在巴拿马（会议），我们的目的是从对话转向具体合作。”

COALA3.0预期重点在三大核心领域：动员下一代宣教工作者、促进短期全球交流，及在战略性宣教领域拓展长期合作项目。

他说：“地里已经成熟，特别是在东南亚，根据约书亚计划（Joshua Project）及其他机构，那儿依然是没有听说过福音的人最多的区域。但教会已经那里建立起来了。COALA就是要与那些已经在当地工作的人一起工作，而不是假设我们已经带来了所有问题的答案。”

全球宣教结构的再构建

虽然COALA已经牢固地在全球南方扎下根来，但玛塔莫罗斯坦率地谈到了与西方的复杂关系。他说：“COALA的存在不是为了将我们自身与基督身体的其他部分割裂开来，那样是办不到的，也是愚蠢的。但是，有些事情需要进行改变。”

他分享自己对于活力四射的非洲及拉丁美洲领袖们在国际会议上默然无语、来自全球北方的主导声音压倒一切的情景很是沮丧。“我们太过于保持沉默，不是由于我们缺乏想法，而是因为我们缺乏资源，或者是我们的英语说得不够好。”

即使是像语言翻译这样的后勤问题也反映出更深层次的权力动态。他问道：“为何全球南方的与会者总是要带着耳机。以今时的科技，有着更好的方式。请让我们创造能让每个人都有归属感的环境吧。”

玛塔莫罗斯将COALA设想作一道桥梁或一处安全场所，全球南方的声音可在这里变得更大声并最终更自信地与全球合作伙伴进行接触。虽然该运动暂时还不允许全球北方国家参会，但他预见未来真正的合作伙伴关系是有可能的。

阻碍和前方路

尽管运动在发展壮大，但挑战依在。玛塔莫罗斯列出了以下几个：对传教士的支援系统不足够、财政可持续性和需要培训以满足跨文化和神学需求。

为了回应，部分拉丁美洲运动正在领军创新性支援模式，比如分享宣教资金和双职战略。在阿根廷经济危机期间，伊比利亚-美洲宣教合作组织启动了“SOS阿根廷基金”（SOS Argentina Fund），其由美国的拉丁裔教会（很多都是由无证移民组成）提供的奉献来维持。

玛塔莫罗斯列说：“相比于在支援耗尽的时候让传教士返回，我们会问，‘我们一起能为支持他们做些什么呢？’。它并非完美，但也是我们忠于信仰的方式。”

另一大迫切需要是动员新生代。他说：“我在18岁的时候就参与进来了。现在我已不再年轻。我们需要新一代年轻拉美领袖们来继承衣钵。”

呼吁祷告和合作

在结束釜山讲话的时候，玛塔莫罗斯列为拉丁美洲宣教运动提出了五大关键祷告要点：

其一：地方教会将全球宣教作为其身份标志的一部分，牺牲性地派遣工作人员

其二：需要更多传教士，将目前的数字翻倍，他们要生活在从未听说过福音人群占比最高的地方生活和分享福音

其三：与所有宗教板块中的侨民社区和从未听说过福音的人群进行接触

其四：以拉丁美洲的经验、痛苦和历程为基础，继续神学反思

其五：能担负起未来传教士使命的新一代领袖

他向《基督教每日新闻国际》表示：“我们身处过渡时期。全球北方需要认识到，他们不会永永远远领导游行队伍。全球南方必须克服不安全感，寻找到自己的声音。”

随着伊比利亚-美洲宣教合作组织和COALA3.0本周在巴拿马举行会议，全球教会可以期待地进行注视。这场自边远地区开始的运动现在正在帮助定义宣教的未来，这不仅是地理上的转变，更是基督的身体如何共同履行大使命的转变。

源自 Christian Daily International